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            修百年老宅,庇佑标志水族代代爱情的老铜鼓

            admin 2019-05-18 347人围观 ,发现0个评论


            我叫张会,水族众筹的发起者,2016年7月任黄泥塘镇党委副书记,在黄泥塘作业日子的短短几个月时刻,我看到了这个陈旧偏远的水族村落在时刻长河里被划下的道道伤痕,让我不由想修百年老宅,庇佑标志水族代代爱情的老铜鼓要抚平它。

            黄泥塘镇背座村,坐落于贵州省大方县,是一个原始偏远的水族村落,水族是个长于歌赋的民族,素有“唱起歌,向江河流水”之说。而在这儿,有一栋始建于清代乾隆年间、历经百年风雨洗礼的老宅,它见证了当年水族公民围着铜鼓欢欣鼓舞的盛世现象。

            据村里的白叟说,老宅的主人郭老先生和太太当年就是因唱山歌而演绎了一段经典的爱情故事修百年老宅,庇佑标志水族代代爱情的老铜鼓。

            郭先生与其太太二人一开始就是因山歌而结识,那时帅气的郭先生,家境非常清贫,只能靠上山打柴卖为生,在那段枯燥乏味的韶光里他喜爱以唱山歌来丰厚自己的日子。有一日,郭老先生担柴路过一栋美丽的别院,听见楼中传来女子天籁般的歌声,仰头一看,见一美丽的小姐在阁楼上依窗而歌,郭老先生便和小姐对起了歌,两人一见钟情,却受到了家人的阻止。

            郭先生岁身世清贫,但祖上却传下了两个铜鼓,一公一母,青铜铸造,周围有龙、凤、青蛙等图画,云纹古拙,严肃威严。对水族公民来说,铜鼓是权利、财富、图腾崇拜的标志,也是他们心中的神,他们的以为,谁要是能摸摸铜鼓,围着它唱歌跳舞,它便会给人带来好运。不被家人所认可的二人便带着铜鼓私奔,终究在背座村安家落户,过着牛郎织女般的恩爱日子,子嗣连绵,成为当地的咱们族——郭家寨。

            郭老配偶婚后因热爱唱山歌,成了当地有名的歌师,教本村的适龄青年学唱山歌,让他们以歌会友,以歌定情。白叟向我泄漏道,那时逢年过节,屋子里都会传出天籁般的山歌和嬉笑玩闹声,特别是婚庆期间,最多的时分有500多人在一起对歌,男女双方两家要围着铜鼓进行对歌竞赛,且还必须分出输赢。那时婚礼期间灯火通明,山歌斗得那叫一个尽兴,不知对出了多少对郎情惬意的小情侣,也不知演绎了多少经典传唱的爱情故事。

            但伴随着韶光的消逝,在现代文明的修百年老宅,庇佑标志水族代代爱情的老铜鼓冲击下,钢筋混凝土缔造的小洋房代替了传统的木质修建,水族青年们纷繁外出务工营生,老弱妇孺们留守村落里。

            这栋从前山歌儿悠悠的老宅年久失修,杂草丛生,正房在苦苦硬撑了百年后,终是经不住风雨的糟蹋,在3年前一个风雨交加的夜晚轰然坍毁。现在仅有剩余的一间厢房,也像一个年逾花甲的白叟,歪歪斜斜,等候圆寂。老屋里供奉的铜鼓,其间一只因办理不善,下落不明。水族的言语与山歌也逐步被普通话和通俗歌曲所代替,水族文明在逐渐凋谢,水族员心痛不已。


            他们affect期望留住这个供奉着水族铜鼓、从前山歌悠悠的老宅,让它康复当年的盛况。

            对水族员而言,留住老宅,不仅是留住一栋木质结构的房子,更是留住多年传承下来的村庄传统,更是留下水族铜鼓的家,更是留住当年山歌绕梁、天籁和音的盛况,更是留下行将消失的水族非物质文明,以及水族的精力、自信心、凝聚力。修百年老宅,庇佑标志水族代代爱情的老铜鼓

            村里一位80多岁的白叟郭老从腰包里掏出用皱巴巴的手帕裹得紧紧的一扎10元、5元、1元的钞票,坚定地说“只需可以修正这座老宅,我带头立刻捐款!”

            “咱们一向都想修正这座老宅,但作为一个遥远落后的一类贫穷村庄,只靠村里的力气是无法修葺完善的”,水族大众郭龙艳说,“恳请咱们帮帮咱们留住这栋风雨飘零的老宅,给水族铜鼓一个家,圆咱们一个民族梦,不要让水族的文明在咱们这一代的手中就义。“

            现在,水族乡民的方案是将老宅补葺改造为水族文明客厅,为水族铜鼓找个固定的休息之地,为水族修百年老宅,庇佑标志水族代代爱情的老铜鼓山歌建立一个载体,打造一个水族文明产品的展览厅、水族迎客厅、文艺创作展厅和山歌对歌厅等。

            (水族文明客厅平面图)

            修正这栋老宅一共需求21.78万元,郭老先生的后人捐出了500平方的老宅地基,乡民郭龙艳的父亲捐出了修正老宅的部分主体木材,乡民们更自发筹集资金,政府方面也乐意出资5万元,但这仅仅是无济于事。

            修正一栋村庄古宅,就是修正一个故土情结。


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